هادی خانیکی: در عصر ظلمت، اغتشاش مفاهیم رخ می دهد

آفریقا؛ آیینه ای از استعمار در کتاب عصر تاریکی

در ادامه ی نشست، دکتر حسینعلی نوذری، نظریه پرداز علوم سیاسی و پژوهشگر آثار یورگن هابرماس، بر ضرورت برگزاری جلساتی با محوریت تاریخ سیاسی تأکید کرد و گفت: «عصر تاریکی فقط روایت زندگی بوکاسا نیست، بلکه داستانی تکرارشونده از تاریخ است که از قرن بیستم تا به امروز ادامه دارد.» او افزود: «ما نیز در خاورمیانه با چنین روایت هایی زندگی کرده ایم. هرچند ایران مستقیماً استعمار حضوری را تجربه نکرده است، اما همواره در مرکز مبادلات و تقسیم منافع قدرت های بزرگ – از انگلیس و آمریکا تا چین و روسیه – قرار داشته ایم.»

نوذری همچنین با اشاره به نقدهای نوشته شده درباره ی این اثر بیان کرد: «آفریقا در این کتاب به خوبی آینه ی تمام نمای استعمار است. البته این نکته بهانه ای برای نادیده گرفتن مسئولیت جوامع نمی شود، چرا که استعمار بدون وجود زمینه های مستعد اجتماعی ممکن نیست.»

وی در پایان، ترجمه ی فارسی کتاب را تحسین کرد و گفت: «زبان روان و شیوا باعث می شود که خواننده نتواند کتاب را زمین بگذارد، حتی اگر پرش های متنی کوچکی در آن وجود داشته باشد. نویسنده با بهره گیری از شیوه ی پساساختارگرایانه ی لارنس استون، روایتی متفاوت از تاریخ بوکاسا ارائه داده است که اگرچه در کنار رمان های تاریخی قرار می گیرد، اما فراتر از آن ها عمل می کند.»

عصر ظلمت؛ عصر بی گفتگویی و سرشاری از اغتشاش مفاهیم

دکتر هادی خانیکی، استاد برجسته ی ارتباطات، در ادامه ی نشست به جایگاه بوکاسا در ادبیات استعماری و پسااستعماری پرداخت و گفت: «نسل ما با آثاری چون انقلاب آفریقا و چهره ی استعمارگر و استعمارزده آشناست؛ کتاب هایی که نه تنها در ایران، بلکه در سطح جهان تأثیرگذار بوده اند.»

خانیکی همچنین به کتاب انسان ها در عصر ظلمت نوشته ی هانا آرنت اشاره کرد و توضیح داد که این مفهوم، الهام گرفته از اشعار برتولت برشت است و معنایی مشابه عصر تاریکی دارد. او با خواندن بخش هایی از اشعار برشت گفت: «در عصر ظلمت، اغتشاش مفاهیم رخ می دهد و آرنت برای خروج از این شرایط، پناه بردن به گفتگو را پیشنهاد می کند.»

او در ادامه ی بحث خود، با اشاره به برخی از اعمال بوکاسا افزود: «رفتارهای بوکاسا تازگی ندارند و نمونه های آن را در بخش های دیگری از تاریخ نیز می توان یافت. اما آنچه عصر ظلمت را خاص می کند، اغتشاشی است که در مفاهیم ایجاد می شود؛ مثل زمانی که بوکاسا یک چهارم بودجه ی دولت را صرف تاج گذاری می کند! عجیب است که کشوری با وسعت و جمعیت اندک مانند آفریقای مرکزی، شاهد چنین وقایعی باشد.»

حمید هاشمی کهندانی، مترجم کتاب عصر تاریکی، ضمن قدردانی از نظرات ارزشمند منتقدان، از نشر وزن دنیا و مخاطبان اثر تشکر کرد. او در سخنان خود به تداوم انتشار آثار مشابه در مجموعه ی «شاهد عینی» اشاره کرد و گفت که این پروژه قرار است با جدیت بیشتری به پرتره های سیاسی مهم و دوره های تاریخی مرتبط بپردازد.

عصر تاریکی نوشته ی برایان تیتلی، در ۳۸۰ صفحه و ۱۳ فصل، توسط حمید هاشمی کهندانی به فارسی ترجمه شده است. این کتاب با قیمت ۴۵۰ هزار تومان برای علاقه مندان به موضوعات تاریخی و سیاسی در کتاب فروشی های معتبر در دسترس است.

خانیکی در پایان خاطرنشان کرد: «در عصر ظلمت، پیوند میان نظریه و عمل گسسته می شود، دال ها یتیم می مانند، سنت از بین می رود و مراجع اقتدار سقوط می کنند. این فقدان اعتماد و زوال ارزش ها، ستون های جامعه را سست می کند. در چنین شرایطی، نه خبری از گفتگو هست و نه امکان شکل گیری آن وجود دارد.»نشست نقد و بررسی کتاب عصر تاریکی؛ نگاهی به تاریخ سیاسی و استعمار
نشست نقد و بررسی کتاب عصر تاریکی روز یک شنبه، ۱۶ دی ماه، با حضور دکتر هادی خانیکی، دکتر حسینعلی نوذری، حامد زارع و مترجم کتاب حمید هاشمی کهندانی در شهر کتاب مرکزی برگزار شد.

این اثر نوشته ی برایان تیتلی است که به بازگویی مسیر سیاسی ژان-بدل بوکاسا، دیکتاتور مشهور آفریقای مرکزی، می پردازد. عصر تاریکی به تازگی در مجموعه پرتره های سیاسی نشر وزن دنیا با عنوان «شاهد عینی» منتشر شده است.

در ابتدای جلسه، حامد زارع، مدیر مجله ی سیاست نامه، بر شیوه ی روایت خاص این کتاب تأکید کرد و توضیح داد: «این اثر با بررسی تاریخی پیش از ظهور بوکاسا آغاز می شود و بر نقش استعمار اروپا در غارت منابع آفریقا تمرکز دارد. کتاب با ورود به فرهنگ استعماری نشان می دهد که چگونه بوکاسا، که در کودکی کارگر شرکت جنگل بود و شاهد مرگ پدرش، خشونت را از کارگزاران فرانسوی آموخت.»

آفریقا؛ آیینه ای از استعمار در کتاب عصر تاریکی

در ادامه ی نشست، دکتر حسینعلی نوذری، نظریه پرداز علوم سیاسی و پژوهشگر آثار یورگن هابرماس، بر ضرورت برگزاری جلساتی با محوریت تاریخ سیاسی تأکید کرد و گفت: «عصر تاریکی فقط روایت زندگی بوکاسا نیست، بلکه داستانی تکرارشونده از تاریخ است که از قرن بیستم تا به امروز ادامه دارد.» او افزود: «ما نیز در خاورمیانه با چنین روایت هایی زندگی کرده ایم. هرچند ایران مستقیماً استعمار حضوری را تجربه نکرده است، اما همواره در مرکز مبادلات و تقسیم منافع قدرت های بزرگ – از انگلیس و آمریکا تا چین و روسیه – قرار داشته ایم.»

نوذری همچنین با اشاره به نقدهای نوشته شده درباره ی این اثر بیان کرد: «آفریقا در این کتاب به خوبی آینه ی تمام نمای استعمار است. البته این نکته بهانه ای برای نادیده گرفتن مسئولیت جوامع نمی شود، چرا که استعمار بدون وجود زمینه های مستعد اجتماعی ممکن نیست.»

وی در پایان، ترجمه ی فارسی کتاب را تحسین کرد و گفت: «زبان روان و شیوا باعث می شود که خواننده نتواند کتاب را زمین بگذارد، حتی اگر پرش های متنی کوچکی در آن وجود داشته باشد. نویسنده با بهره گیری از شیوه ی پساساختارگرایانه ی لارنس استون، روایتی متفاوت از تاریخ بوکاسا ارائه داده است که اگرچه در کنار رمان های تاریخی قرار می گیرد، اما فراتر از آن ها عمل می کند.»

دکتر هادی خانیکی، استاد برجسته ی ارتباطات، در ادامه ی نشست به جایگاه بوکاسا در ادبیات استعماری و پسااستعماری پرداخت و گفت: «نسل ما با آثاری چون انقلاب آفریقا و چهره ی استعمارگر و استعمارزده آشناست؛ کتاب هایی که نه تنها در ایران، بلکه در سطح جهان تأثیرگذار بوده اند.»

خانیکی همچنین به کتاب انسان ها در عصر ظلمت نوشته ی هانا آرنت اشاره کرد و توضیح داد که این مفهوم، الهام گرفته از اشعار برتولت برشت است و معنایی مشابه عصر تاریکی دارد. او با خواندن بخش هایی از اشعار برشت گفت: «در عصر ظلمت، اغتشاش مفاهیم رخ می دهد و آرنت برای خروج از این شرایط، پناه بردن به گفتگو را پیشنهاد می کند.»

او در ادامه ی بحث خود، با اشاره به برخی از اعمال بوکاسا افزود: «رفتارهای بوکاسا تازگی ندارند و نمونه های آن را در بخش های دیگری از تاریخ نیز می توان یافت. اما آنچه عصر ظلمت را خاص می کند، اغتشاشی است که در مفاهیم ایجاد می شود؛ مثل زمانی که بوکاسا یک چهارم بودجه ی دولت را صرف تاج گذاری می کند! عجیب است که کشوری با وسعت و جمعیت اندک مانند آفریقای مرکزی، شاهد چنین وقایعی باشد.»

حمید هاشمی کهندانی، مترجم کتاب عصر تاریکی، ضمن قدردانی از نظرات ارزشمند منتقدان، از نشر وزن دنیا و مخاطبان اثر تشکر کرد. او در سخنان خود به تداوم انتشار آثار مشابه در مجموعه ی «شاهد عینی» اشاره کرد و گفت که این پروژه قرار است با جدیت بیشتری به پرتره های سیاسی مهم و دوره های تاریخی مرتبط بپردازد.

عصر تاریکی نوشته ی برایان تیتلی، در ۳۸۰ صفحه و ۱۳ فصل، توسط حمید هاشمی کهندانی به فارسی ترجمه شده است. این کتاب با قیمت ۴۵۰ هزار تومان برای علاقه مندان به موضوعات تاریخی و سیاسی در کتاب فروشی های معتبر در دسترس است.

خانیکی در پایان خاطرنشان کرد: «در عصر ظلمت، پیوند میان نظریه و عمل گسسته می شود، دال ها یتیم می مانند، سنت از بین می رود و مراجع اقتدار سقوط می کنند. این فقدان اعتماد و زوال ارزش ها، ستون های جامعه را سست می کند. در چنین شرایطی، نه خبری از گفتگو هست و نه امکان شکل گیری آن وجود دارد.»

این خبر توسط سایت خبرآنلاین منتشر شده و خبر ناب صرفا آن را به اشتراک گذاشته است.

منبع : خبرآنلاین